EL ORIGEN DE AL-ÁNDALUS: UNA VISIÓN DIFERENTE.

Todos aprendimos mas o menos, en el colegio y en universidades que en el año 711 los árabes invadieron la península Ibérica. Pero poca gente sabe, que, parte de España por no decir toda, estaba ya arabizada.

Toda esta arabización comenzó en la época visigoda.El Reino Visigodo de Toledo estaba dividido por luchas internas religiosas.
Por un lado estaban los cristianos católicos que fueron los que ganaron, y en el otro bando estaban, los arrianos priscilianistas que fueron arrinconados en el sur de España y norte de África.

Estos cristianos arrianos priscilianistas fueron los creadores de la cultura Andalusí pre-islámica.

Todo esto lo voy ha desarrollar en este documental que he preparado y que espero que lo veáis... al fin y al cabo es una visión diferente de la historia pero igualmente válida.

VIDEO-REPORTAJES SOBRE EL ANTIGUO CONDADO DE ARAGÓN.

En esta serie de video-reportajes que he preparado vamos ha poder ver, como se iniciaron los reinos cristianos ha partir del año 800. Todos empezaron primero como condados. La mayoría dependientes de Carlomagno emperador carolingio.

Aragón que es lo que nos ocupa, se independizó, (palabra hoy en día de moda) relativamente pronto de los Francos para caer en la órbita del reino de Pamplona.

Navarra y Aragón siempre estuvieron muy unidos se puede decir que eran "hermanos de sangre".

Hay que reseñar la importancia que tuvo el reino de Pamplona en aquellos años ya que de el, surgieron los reinos de Castilla y Aragón en el año 1035.

Pero ha parte de todo esto en los documentales hablo de acontecimientos y situaciones que ocurrieron en aquella 

época tan lejana,  que muchos de ellos no son muy conocidos pero tienen su interés histórico.

Hace unos años subí un pequeño video de este mismo tema. Pero mucho mas corto y resumido. Encima había que leerlo todo y quizás era mas engorrosa la comprensión.

En esta ocasión solo teneis que escucharlo y verlo. Creo qu es mas cómodo esta forma de presentación.

El documental está dividido en tres capítulos ya que "you tube" no me permite subir mas de 15 minutos seguidos.

Solo me queda deciros que espero que os guste y que lo compartais si queréis.

                            Episodio  1

                       
                              Episodio  2

    

                             Episodio  3

EL EJÉRCITO DE DIOS: LOS TEMPLARIOS.

LA LEYENDA DE LOS MONJES GUERREROS


El canal Historia retrata en ‘Templarios’ la vida y las batallas de la orden religiosa.

Comentario de ROSARIO G. GÓMEZ del periódico, El País.


Alejo I, emperador de Bizancio, lanzó en 1095 una petición de auxilio al Papa de Roma para defender la cristiandad frente al acoso del Islam. Aquella carta desencadenaría una guerra eterna: las cruzadas.

A finales del siglo XI, una oleada de fanatismo religioso condujo a miles de creyentes a buscar la salvación alistándose en ordenes militares. Una de las más célebres y poderosas de la Edad Media fue la de los caballeros templarios. Su historia se cuenta en la primera serie documental de producción propia del canal Historia (Canal + y redes de cable).

Compuesta por seis episodios, Templarios aborda el gran impacto que la Orden del Temple tuvo en la península Ibérica, considerado precisamente un territorio de Cruzada. El objetivo de estos monjes guerreros era recuperar los Santos Lugares. La obra recrea las gestas militares y explica los mitos y leyendas en torno a estos monjes. Empezando por Hugo de Payns, fundador de la orden, o Gualdim Pais, el principal maestre en Portugal.

Historiadores y escritores han asesorado en el proceso de producción de la serie, que utiliza como hilo conductor a Artal, un niño de 11 años que ingresa en un monasterio para aprender a leer, escribir, pensar como un hombre de Dios y manejar la espada. El documental arranca con la ceremonia de iniciación de los caballeros más jóvenes en el momento de entrar a formar parte de la selectiva orden religioso-militar.

La directora del canal Historia, Carolina Godayol asegura que los templarios siempre han despertado interés tanto en la literatura como en el cine o la televisión “pero nunca hasta ahora nos habíamos detenido en explorar sus orígenes e implantación en la península Ibérica”. “Es una serie con un look cinematográfico”, apunta el director de Templarios, Israel del Santo, que ha contado con la colaboración de historiadores, investigadores y novelistas como Jesús Sánchez Adalid, Matilde Asensi, Carlos de Ayala, José Luis Corral y Paulo Alexandre Loução. Todos ellos han contribuido a “acercar al gran público y con rigor histórico” la vida de estos cruzados ataviados con el manto blanco con cruz paté roja y enfrentados a muerte con los almorávides.

También han colaborado asociaciones como el Clan del Cuervo, un grupo formado por una veintena de investigadores dispersos por toda España que se declaran “apasionados por la historia”, y “más preocupados por el modo de vida de la gente que por los reyes, las fechas o las batallas”. Especialistas en la Edad Media, participan también como actores en Templarios, además de diseñar campamentos medievales y recrear oficios de la época, batallas y vestuarios. Expertos en el manejo de las armas y las luchas altomedievales, se inspiran en representaciones artísticas y en registros arqueológicos.

La serie se rodó —durante tres y medio— en algunos de los enclaves por los que transitaron los caballeros templarios. Para las grandes batallas y las cruentas persecuciones el director desplegó las cámaras en el castillo de Javier (Navarra), el monasterio cisterciense de Santa María de Huerta y el Cañón del Río Lobos (Soria), la iglesia visigoda de san Pedro de la Nave (Zamora) y el Convento Templario de Cristo (Tomar, Portugal), fundado en 1162 por el Gran Maestre del Temple luso, Gualdim Pais, escudero de Alfonso Henriques, proclamado rey de Portugal tras la batalla de Ourique y que al morir dejó todas sus posesiones a la Orden del Temple.

La serie también muestra la influencia que tuvieron en su época célebres personajes templarios como Bernardo de Claraval, el eclesiástico más relevante del siglo XII. De los mitos y leyendas que sobre estos cruzados defensores de Tierra Santa han pervivido en los siglos queda hoy muy poco. “Solo restos materiales y documentales”, dicen los historiadores. Y un lugar menos sombrío en la historia. Después de 700 años, el papa Benedicto XVI rehabilitó a la orden de estos implacables.


En este blog he introducido los dos primeros capítulos de la serie. Posteriormente iré subiendo el resto.
Solo me queda deciros que es una magnífica serie, para disfrutarla. Y si encima sois incondicionales del tema, ya ni os cuento...
                         

      

                           

                            Episodio  1

                           Episodio  2

                            Episodio  3

                            Episodio  4

                           Episodio  5

                            Episodio  6

EN EL NOMBRE DEL SEÑOR

En este vídeo-reportaje que he preparado vamos a poder comprobar las barbaries y atrocidades que se cometieron en el nombre del Señor, concretamente a partir del año 1099, que fue el inicio de las cruzadas.

El Papa Urbano II (guerrillero al servicio de Dios), enfervorizó y encolerizó a la población cristiana obligándoles a recuperar Jerusalén que estaba en poder de los musulmanes.

A cambio Urbano II prometió a la muchedumbre el "Reino de los Cielos".

Puede que nos parezca increíble cómo la gente se dejó engañar pero hay que tener en cuenta que el 98% de la población en aquella época era analfabeta y, por consiguiente, fácil de manipular.

En la Edad Media no había expectativa de mejorar la vida. El que nacía pobre, moría pobre. Por consiguiente, como no se tenía nada que perder, los cristianos arriesgaron sus vidas para acceder al "Reino de los Cielos". 

A los musulmanes les pasó lo mismo. Los iluminados del Islam prometían a sus gentes el "Paraíso" a través de la "Yihad" (Guerra Santa) en el nombre de Alá o Dios, que es lo mismo.

También hicieron verdaderos baños de sangre a la población cristiana, si no que se lo digan a los Templarios que fueron aniquilados en Jerusalén, Hattin y San Juan de Acre. Pero esto es para otro tema...

                          

MISTERIOS MEDIEVALES (2). EL SECRETO DE LAS CATEDRALES.

Las imponentes catedrales medievales, esconden entre sus vetustos muros, misterios,enigmas y conocimientos esotéricos.

En este video que he preparado vamos a poder entender un poco más, el significado de semejantes construcciones. Las cuales fueron levantadas gracias a un expectacular fervor religioso.

El origen de este fervor, hay que situarlo en Jerusalen. cuando la primera Cruzada cristiana contra el Islam, recuperó la ciudad y el antiguo templo del rey Salomón.

Lo que encontraron en ese templo los Caballeros de la Orden del Temple es, el gran misterio de la creencia cristiana, en una dimensión mas espiritual. Pero todo esto sería tema interesante, para otro documental.

Ahora vamos a centrarnos en los secretos que esconden estas catedrales góticas.

MISTERIOS MDIEVALES. (1)

¿Quién fue Leonardo Da Vinci?

¿Qué ocultaba el cuadro de la
última cena?

Leonardo Da Vinci fue un polímata italiano del siglo XV y XVI (nació el 15 de abril de 1452 y murió el 2 de mayo de 1519) conocido principalmente por su destacado talento como pintor, ingeniero e inventor.

Sus obras pictóricas más conocidas son “La Gioconda” (también conocido como “La Mona Lisa“) y “La última cena” .

Además de estas dos obras de arte, escribió un sinfín de ideas revolucionarias (recogidas en 20 volúmenes) que no pudieron ser desarrolladas hasta varios siglos después, algunas por las limitaciones técnicas existentes en esa época y otras por pequeñas incongruencias en sus bocetos que imposibilitaba el funcionamiento de sus inventos.

Los 6 misterios de la última cena de Leonardo da Vinci.

La "Última cena" es el título de una de las obras pictóricas más representativa del maestro Leonardo da Vinci. Fue pintada en 1497 y se encuentra en la pared sobre la que se pintó originariamente, en el refectorio del convento dominico de Santa Maria delle Grazie en Milán (Italia). Tras este cuadro existen ciertos mensajes ocultos sobre la religión, que no podían ser mostrados en su época para que da Vinci no fuera acusado de hereje. Pero ahora, estos misterios religiosos pueden ser desvelados. Veamos:

1º- Tadeo, es representado a la derecha, el penúltimo. Su facciones son similares a las de el propio Leonardo.

No es por casualidad que se encuentre de espaldas a Jesus, de hecho esta posición fue pintada con el motivo claro, la desconfianza que tenía Leonardo da Vinci a la creencia del cristianismo. Se notaba escéptico y en esa época hubiera sido tildado de hereje, por lo que se cuidó muy mucho de no parecerlo. Pero aun hay más.

2º- Simón Zelote. El apóstol situado a la derecha del todo. Su cara es una copia del busto de Platón, y este, era un personaje mal visto por la iglesia. De hecho, como pudimos leer o ver la película del Nombre de la Rosa de Umberto Eco ambientada en el S XIV. Vemos que toda la trama la genera un libro de Aristóteles (discípulo de Platón) que haría temblar los cimientos de la iglesia católica.

3º- El gemelo de Jesús, Tomas. Son muchos los que creen que el apóstol Tomas era realmente el hermano gemelo de Jesús, incluso Leonardo también lo creía. Y lo dejó plasmado en el cuadro.

Tomas significa "gemelo" en arameo, y Dídimo tiene el mismo significado en griego. Por supuesto, si realmente Tomas fuera el gemelo de Jesús se podía dudar de la resurrección de Jesús. Un día clave en el calendario cristiano.

4º- Misterio de María Magdalena. Seguramente, muchos habremos visto "El código da Vinci", un libro que expone la presencia de María Magdalena como figura principal en la vida de Jesús. Algo negado por una sociedad aun machista y más hace 2.000 años. Pero no es negada únicamente por machismo. La iglesa entiende la diferencia entre el amor de un padre y el amor de una madre. Mientras que el amor de una madre es incondicional, el de un padre responde a resultados. Para la iglesia católica, el amor paterno era el motivo perfecto para controlar a los creyentes. Era más fácil dominarlos si se portaban "bien" que si sabían que eran amados siempre. Se trata pues de una estrategia de control hecha por la Iglesia. Leonardo lo sabía, y aunque no pudo representarla en el centro de la cena (porque sería impropio para esa época), pudo representarla lo más próximo a Jesús.
Por supuesto, la vistió como otro apóstol, pero sus facciones se ven claramente femeninas.

5º- Ahora veamos el siguiente mensaje que intenta transmitir Leonardo da Vinci.

Llama la atención que el único cuchillo que hay en la mesa se encuentra en las manos de Pedro. Sostiene el cuchillo de una manera extraña, casi antinatural. Resaltar la presencia del cuchillo en la mano de Pedro se debe a que el pintor trata de trasmitir un sentimiento muy humano que pudo tener Pedro: envidia hacia Jesús. Pedro se da cuenta de que de las figuras de Jesus y María se levantaría una nueva religión, y como co-fundador, se sentía ultrajado. De hecho, su hermano Andrés, se ve sorprendido por la actitud de Pedro y levanta las manos en señal de que él no tiene nada que ver.

6º- Después de ver los casos anteriores, parece que la falta de fé de Leonardo empieza a ser evidente, no pinta apóstoles divinos llenos de comprensión, sino personas con sentimientos mundanos... como cualquier persona. Otro ejemplo de esto, sería las aureolas. En aquella época, los personajes de los cuadros con figuras santas eran representados con una aureola para diferenciarlos de los no-santos. En cambio Leonardo da Vinci no lo hizo... por supuesto, no fue un descuido.

Existen algunas peculiaridades más sobre el cuadro, indicios, misterios sin resolver de importancia menor, como: ¿por qué Judas es el único vestido con 3 colores? o ¿Por qué no aparece ningún cáliz? Posiblemente, con el tiempo este cuadro nos aportará más pistas sobre todo aquello que Leonardo nos quería decir sobre "LA ÚLTIMA CENA".

EL PASADO OSCURO DE LA IGLESIA CATÓLICA.

EL MISTERIO DE LOS CÁTAROS:

EL PUEBLO "PERFECTO"

Cruz occitana de los cátaros

Los cátaros habitaron el sur de Francia hasta que su estilo de vida fue perseguido por la Iglesia Católica.

Para explicar el origen de los cátaros (puros – perfectos) o albigenses hay que comenzar por situarles. Sur de Francia, frontera con el reino de Aragón, zona denominada el Languedoc. Abundantes recursos naturales, un comercio bullente originado por judíos (instalan bancos) y artesanía de gran calidad, todo ello apetecido por los vecinos franceses de los siglos XI y XII.

Monje cátaro

Sus leyes, en esencia romanas, se habían modificado, haciendo desaparecer la servidumbre. Cualquier hombre podía convertirse en propietario de una tierra libre y acceder a la caballería pues se consideraban más sus méritos que su origen, conceptos muy revolucionarios para la época. Así también, el trato igualitario hacia las mujeres estaba siendo amablemente reconocido. Por otro lado se había fundado la Universidad de Montpellier en forma conjunta por cristianos, árabes y judíos, cosa que hoy en día sería practicamente imposible.


El investigador francés Jean Blum en su libro “Mensaje y Misterio de los cátaros” (1989) señala que “…en la Edad Media, Occidente era cristiano, ya sea por íntima convicción o por la fuerza.” Es así, señala el mismo autor que “la Iglesia romana nunca dejó de sofocar cualquier herejía doctrinal”. A finales del siglo XII e inicios del XIII, el Languedoc se encontraba en estado de herejía.

Abadía cátara.

La herejía

Caminaban descalzos por las calles de los pueblos del Languedoc, alrededor del 1100, extraños misioneros (as) vestidos con una túnica negra, siempre de dos en dos. Los cátaros eran ascetas, vegetarianos, célibes, no recaudaban el diezmo, ni se otorgaban tierras o ventajas de algún tipo; altamente exigentes consigo mismos; no tenían servicios religiosos obligatorios, sin distinción de sexos para la vida religiosa, ningún matrimonio obligado, creían en la reencarnación, en la dualidad de las cosas, rechazaban los juramentos y creían que el amor lleva en si mismo la “salvación”. En el fondo era un movimiento gnóstico, altamente liberal.

Ciudad medieval de Carcassona.

Motivo de la cruzada
El legado papal, Pierre de Castelnau expresaba en 1208 lo siguiente, cita extraída del libro de Blum: “Los asuntos de Nuestro Señor están mal llevados en el Languedoc. Para que se restablezcan, sería necesario que se cometa contra la Iglesia un gran crimen que justificase una intervención del ejército. Quiera el cielo que yo sea la primera víctima”. El 15 de febrero del mismo año, su deseo se cumplió. La Iglesia acusó a las gentes del conde de Tolosa, es decir del Languedoc que eran gobernados por él. Dos días después el papa le pide al rey Felipe Augusto que intervenga organizando una cruzada por 40 días, renovables.


Bèziers

El 21 de julio de 1209 un ejército de 20.000 caballeros y 100.000 siervos se despliega ante las murallas de Béziers. Como representante del papa viajaba el Abad del Cister, Arnau Amalric, el cual propone la entrega de 222 cátaros, así se perdonará a la ciudad. La respuesta fue valiente y unánime, los habitantes –cátaros y católicos- unidos defenderían la ciudad. En menos de una hora la ciudad caía. Entre 5 a 6 mil personas, ancianos, niños y mujeres se refugian en la iglesia de Santa Magdalena. El comandante del ejército no pudiendo distinguir entre católicos y cátaros pregunta al representante papal qué hacer y acá historiadores y trovadores señalan que Arnau Amalric dijo: “Matadlos a todos, que Dios reconocerá a los suyos”.
Luego cae Carcasona, se deja escapar a sus habitantes pero hay saqueo. Luego cae Albi y así cada ciudad.

Representación de la matanza de Albi.

Propuesta religiosa cátara

Los cátaros eran gnósticos, implica que creían que la “salvación” llegaba por el Conocimiento de Dios. La Gnosis implica un sistema dualista que revela un mundo transitorio, finito e ilusorio. Pero oculto bajo las apariencias se encuentra presente, dormida y atrapada, la chispa divina, la que escapa a las restricciones e ilusiones humanas, simplemente “ES”. No se trata de comprensión intelectual sino que de iluminación, es así cómo se hace la transferencia desde lo transitorio a lo eterno, desde la ilusión de este plano hacia lo infinito. En el fondo esta postura incitaba a una búsqueda personal y no a un sometimiento absoluto u obediencia servil. Ejemplo gnóstico cristiano es Tomás de Aquino.

Todo esto habla de que era una religión iniciática, con relaciones que se remontaban a las escuelas de misterio en Egipto, Caldea y Grecia. En sus rituales existía sabiduría primigenia que ayudaba a liberar al hombre de la esclavitud material.
El Consolamentum era el único sacramento que impartían, primero, en la ordenación del iniciado como bautismo y segundo, a los moribundos. Es un largo ritual frente a un altar que utiliza el Evangelio de San Juan y que en su simplicidad reviste una enorme grandeza.

Ciudad medieval de Albi.

La causa oculta de la cruzada

En palabras de Jean Blum: “… el secreto de los santuarios, es decir la enseñanza antigua de los misterios tan celosamente guardada en los templos del mundo, por todas las fraternidades de sacerdotes, había sido revelada y comprendida. Lo que sucedió en esa época no se había visto jamás en la historia del universo. El secreto divino había sido llevado por los caminos del Languedoc, por mensajeros desconocidos.”

Típica cruz de piedra cátara.

Maurice Magre (1877-1941) escritor, poeta y dramaturgo francés, lo explica bellamente en su libro “Magos e Iluminados”, cito: “La guerra de los albigenses fue el giro más grande en la historia religiosa de los hombres. Cuando el labrador comprende la vanidad de labrar, cuando el mendigo rechaza la limosna porque se ve más rico que aquél que se la da, cuando la palabra del sacerdote se vacía de todo sentido porque cada cual tiene en sí mismo un consuelo más alto, entonces la organización social se desmorona por sí misma. La liberación que estuvo a punto de conocer la humanidad era mucho más grande, que la de un pueblo vencido que se libra de su vencedor. Era la liberación del mismo mal, de la naturaleza aplastante. El secreto sublime del Consolamentum que permite al hombre morir en la alegría porque se identifica por la iluminación del amor con su Dios interno……..se ha perdido para siempre.